En un esbozo autobiogr fico escrito en tercera persona, publicado en revista en 1926 e incluido m s tarde en el volumen Feuilles parses (Hojas dispersas), Crevel hab a declarado: "Para novelas futuras le gustar a encontrar personajes tan desnudos, tan vivos como los cuchillos y los tenedores que representaban a los hombres y las mujeres de los cuentos destinados a permanecer in ditos que, siendo ni o, se contaba a s mismo". Con Babilonia, su obra siguiente, dar a el primer paso para concretar ese proyecto. Un padre que se fuga con una joven de cabellera flam gera, una madre sumisa y casi imperceptible, un acartonado psiquiatra que intenta en vano imponer l mites racionales a una ind cil realidad, una abuela de estricta moralidad que infringe todo decoro para entregarse a una lujuria desenfrenada, y, en el centro de todo eso, una ni a que observa y pregunta, pregunta y sue a, sue a y, con la arrolladora y solapada fuerza de los sue os, subvierte la realidad: tales son los ingredientes que Crevel, con una lengua que oscila entre el llano coloquialismo y las im genes de una extrema densidad po tica, emplea para elaborar una cr nica fragmentaria, descabellada, hilarante y l rica a la vez, de la fatal descomposici n de una familia burguesa. Refiri ndose a la obra de Crevel, Andr Breton puntualiz en una entrevista: "A trav s de todo eso, lo que predomina es la angustia". En Babilonia hay frenes , voluptuosidad, humor corrosivo, lirismo; pero la felicidad est definitivamente ausente. Al final de la aventura, que seduce con su promesa de inalcanzables para sos, s lo acecha la tragedia.
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