Jos Enrique Rod asume al Libertador como fuente de identidad en el marco de su visi n de Ariel frente al Calib n, el Sur contra el Norte que se representaba en la emergente potencia imperial de Estados Unidos y sus amenazas de expansi n a expensas de los pueblos y la cultura hispanoamericana. Como entendimiento pol tico, nadie, en la revoluci n de Am rica, le tuvo m s en grande, m s iluminado y vidente, m s original y creador; aunque no pocos de sus contempor neos le excedieran en el arte concreto del gobierno y en el sentido de las realidades cercanas. El, con m s claridad que el presente, ve a el porvenir. Desde Jamaica, en 1815, a n lejano y obscuro el t rmino de la revoluci n, escribe aquella asombrosa carta, ardiente de rel mpagos prof ticos, en que predice la suerte de cada uno de los pueblos hispano-americanos despu s de su independencia, vaticinando as la vida de ordenado sosiego de Chile, como el despotismo que ha de sobrevenir en el Plata con Rosas. El sistema de organizaci n propuesto en 1819 al Congreso de Angostura manifiesta, a vuelta de lo que tiene de h brido y de ut pico, la cr tica penetrante y audaz de los modelos pol ticos que proporcionaba la experiencia, y una facultad constructiva, en materia constitucional, que busca su apoyo en la consideraci n de las diferencias y peculiaridades del ambiente a que ha de aplicarse.
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