Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 10, Johann Wolfgang Goethe-Universit t Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: K nig David ist zweifelslos eine der bekanntesten biblischen Schl sselfiguren. Der narrative Erz hlfaden des Alten Testaments w re undenkbar ohne die Erz hlungen ber den Aufstieg Davids zum Gro k nig und seine Herrschaft ber Israel und Juda. Aber hat dieser Mensch in Wirklichkeit berhaupt existiert? Die Forschungsmeinungen gehen diesbez glich weit auseinander. W hrend die einen behaupten, David h tte es als historische Person nie gegeben, bewerten andere die biblischen Quellen als historisch glaubhaft und bestreiten darum die Existenz Davids nicht. Wieder andere machen einen Kompromiss, indem sie die biblischen Erz hlungen teils als literarische Fiktion teils als historische Fakten ansehen. Neben wenigen anderen biblischen Quellen wie die Inschrift von Tel-Dan und die Mescha-Stele - welche jedoch laut Steven McKenzie keine eindeutigen Beweise liefern1 - ist das Alte Testament tats chlich die Hauptquelle, die das Leben Davids bis zu seinem Tod nachzeichnet. W hrend das erste Samuelbuch von Davids Aufstieg vom Hirtenjungen zum Gro k nig handelt, berichten das zweite Samuelbuch und die ersten beiden Kapitel des ersten K nigebuches u.a. von dem Streit ber die Thronnachfolge. Welche Absicht steckt hinter den biblischen Erz hlungen? Wollen sie historische Ereignisse m glichst wahrheitsgetreu darstellen oder stehen eher literarische Erz hlmotive im Vordergrund? Innerhalb dieser Arbeit geht es um eine Gegen berstellung vom "historischen" und vom "literarischen" David. Ziel ist es, herauszufinden, inwieweit man bei der Thronfolgegeschichte von Geschichtsschreibung sprechen kann.
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