Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Romanistik - Weitere Sprachen, Note: 1,7, Martin-Luther-Universit?t Halle-Wittenberg (Institut der Romanistik), Veranstaltung: Literaturen und Kulturen der Karibik, Sprache: Deutsch, Abstract: Einleitung Zu Beginn des 20. Jahrhunderts musste die schwarze Bev?lkerung feststellen, dass sie zum Spielball der Geschichte geworden war und wenig bzw. gar keinen Einfluss auf ihre Stellung in der Gesellschaft besa . Um sich als Individuum einen Platz in der Gesellschaft zu schaffen, mussten die Afroamerikaner zuerst ihre Selbstauffassung und ihr Selbstbild ver?ndern. In diesen Jahren waren schwarze Intellektuelle ?berzeugt, dass das neue Bewusstsein des Negros eine Renaissance in der Geschichte der Afroamerikaner kennzeichnen w?rde. Die Entdeckung bzw. das Bewusstsein ?ber eigene Werte, das neu erweckte Selbstvertrauen einerseits und die Suche nach Respekt und Anerkennung andererseits formten die Basis zur Schaffung einer neuen Identit?t der schwarzen Bev?lkerung zu Beginn dieser Zeit. Damit verbundene Prozesse in Politik, Kunst und vor allem Literatur mobilisierten die sch?pferischen Kr?fte vieler K?nstler, die damals vor allem in Harlem lebten. Zu Beginn dieser Arbeit werden Theorien von Booker T. Washington, W.E.B. Du Bois und Alain Locke, ?ber den Begriff des New Negro betrachtet, um das ver?nderte Bewusstsein und die Seele des New Negro im Folgenden an ausgew?hlten Gedichten eines Vertreters, Claude McKay, zu verdeutlichen. Im Laufe der Arbeit werden so verschiedene Aspekte, die der New Negro der Harlem Renaissance verk?rperte, in den Gedichten McKays aufgezeigt und hervorgehoben. Da seine Gedichte, die im Jahr 1917 ver?ffentlich wurden, sich schon mit der Thematik des New Negro besch?ftigten, galt McKay bald als Vorreiter und neue Stimme der Negro Literatur bevor die Harlem Renaissance ?berhaupt begonnen hatte. Das neue Selbstbild der Afroamerikaner, welches auf dem Stolz ?ber die eigene Rasse basierte, war jedoch nicht
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