Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1, Ludwig-Maximilians-Universit t M nchen (Institut f r Deutsche Philologie), Veranstaltung: Hauptseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Die 1755 in kleiner Auflage erschienene Schrift "Gedancken ber die Nachahmung der Griechischen Wercke in der Mahlerey und Bildhauer-Kunst" von Johann Joachim Winckelmann markiert einen bedeutenden Wendepunkt in der neuzeitlichen Geistesgeschichte, dessen wohl wichtigstes Ergebnis das Aufkommen des Klassizismus als Gegenmodell zum Barock war. F r die starke Orientierung an der griechischen Antike in der Kunstbetrachtung und das in ihrer Folge entstehende idealistische Antikenbild, das f r die deutsche Klassik so kennzeichnend ist, nimmt Winckelmann eine Schl sselrolle ein. Wenngleich sich Winckelmann in seinen "Gedancken" in einer begeisterten, teils euphorischen, teils poetisch-sentimentalen Sprache ergeht, so ist der Einfluss, den seine Betrachtungen nicht nur auf das gebildete aufsteigende B rgertum, sondern auch auf die akademische Welt aus bten, als beraus hoch einzustufen. Die eigentliche Leistung der "Gedancken" besteht jedoch in dem Versuch, ein Kunstideal zu formulieren, das - einem Paradigma hnlich - durch seinen normativen Charakter ein Beurteilungsschema sowohl f r die Rezeption, als auch f r die Produktion von Kunst schaffen m chte. Ein entscheidendes Kriterium innerhalb dieses Schemas ist - neben bestimmten Verfahrensweisen im k nstlerischen Schaffensprozess - die Frage nach dem Wesen der Sch nheit, die sich im Kunstwerk - ob Poesie, Malerei oder Plastik - widerspiegeln soll. In diesem Zusammenhang nimmt das Altertum, genauer gesagt die griechische Antike, eine prominente Position bei Winckelmann ein und wird zugleich zum Dreh- und Angelpunkt f r seinen Entwurf einer "idealischen Sch nheit." Die Abhandlung widmet sich der Konzeption von Sch nheit in Winckelmanns "Gedancken" unter besonderer Ber cksichtigung dieses von ihm
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