Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Otto-Friedrich-Universit?t Bamberg (Lehrstuhl f?r Neuere deutsche Literaturwissenschaften), Veranstaltung: Geschlossene Welten- Kafka und Canetti, Sprache: Deutsch, Abstract: Betrachtet man die pers?nlichen Aufzeichnungen Kafkas wie seine Tageb?cher und Briefe, ist seine intensive Besch?ftigung mit seiner j?dischen Identit?t nicht zu ?bersehen. Sein Verh?ltnis zum Judentum war Zeit seines Lebens zwiesp?ltig. St?ndig war er zwischen strikter Ablehnung und besessener Neugierde gegen?ber seinen religi?sen Wurzeln hin und her gerissen. Es ist daher nicht unwahrscheinlich, dass die Probleme des Westjudentums auch in seine Werke Einzug hielten. M?glicherweise versuchte er, diese Schwierigkeiten durch ihre literarische Verarbeitung zu bew?ltigen. Besonders nahe liegend ist diese Vermutung bei seinem letzten Roman Das Schlo . Zu dem Zeitpunkt, als Kafka mit dem Verfassen begann, durchlitt er gerade eine Nervenkrise, die mit der Auseinandersetzung mit seiner j?dischen Identit?t zusammenhing. Vermutlich wurde seine damalige Verzweiflung am Leben durch das Lesen eines antisemitischen Pamphlets, Hans Bl?hers Secessio Judaica, hervorgerufen. Um die heftige Wirkung dieser Hetzschrift auf Kafka zu erkl?ren, werden zun?chst die wesentlichen Thesen Bl?hers dargelegt. Anschlie end wird der Frage nachgegangen, ob es sich beim Schlo um Kafkas Antwort auf Bl?her handelt. Daraus ergeben sich letztlich zwei verschiedene Lesarten. Einerseits kann der Roman analog zu Bl?her als Beschreibung des Scheiterns der j?dischen Assimilation verstanden werden. Andererseits k?nnte Kafka auch den Zionismus als L?sung des j?dischen Problems thematisiert haben. Aus beiderlei Perspektive wird das Werk interpretiert.
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