"Le fait d'entrevoir, aux confins de la comprehension humaine des choses, la nature pure, la pure indifferenciation, close sur soi, du sujet et de l'objet, a entraine un changement fondamental dans notre conception de la phenomenologie transcendantale..." (Jan Patocka) Les manuscrits des annees 1939-1944 traduits dans ce volume presentent, en reponse a "la tache d'interpreter toute existence a partir des sources internes de la vie meme" formulee dans la conclusion du Monde naturel comme probleme philosophique et en complement des "Etudes sur le concept de monde" qui introduisent les Carnets philosophiques, une premiere ebauche de la revision patockienne de la phenomenologie transcendantale de Husserl. A proximite de Bergson, en parallele avec Merleau-Ponty, un point de depart d'une nouveaute radicale qui, vingt ans apres, nourrira la reflexion sur la phenomenologie "asubjective" et les mouvements de l'existence.
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