Khuyên người niệm Phật cầu sinh Tịnh độ: Tây quy trực chỉ - An Sĩ Toàn Thư - T&#78 [Vietnamese]

Chuyện trong thi n hạ, nếu kh ng c chứng cứ r r ng, chỉ dựa v o lời n i th kh ng đủ để đặt niềm tin. Nhưng nếu c chứng cứ r r ng, đ được khảo nghiệm kỹ, th những lời ấy nhất định l ch n thật.
Những chuyện niệm Phật được v ng sinh ghi ch p ở đ y] đều l c chứng cứ r r ng, đ được khảo nghiệm kỹ. Bởi trong thi n hạ, mu n việc đều c thể giả tạo, chỉ ri ng một chuyện sống chết l ho n to n kh ng thể n o c mảy may giả tạo.
Từ xưa đến nay, c c bậc th nh hiền h o kiệt, v người giảng giải gi o ph p, b n luận đạo đức, tu h nh theo nh n nghĩa, số lượng rất nhiều, kh ng chỉ l ng n vạn.... Nhưng c c vị ấy đến khi qua đời, nếu kh ng phải do bệnh tật nằm tr n giường m chết, th cũng l do tuổi gi m chết. Nếu như n i đến những việc như biết trước ng y giờ m nh sẽ chết, tắm rửa sạch sẽ rồi ngồi an nhi n m đi, hoặc c m i hương lạ tỏa thơm khắp nh , hoặc nghe tiếng nhạc trời r o rắt ngh nh đ n, th từ thuở khai thi n lập địa đến nay chưa từng nghe d chỉ một vị trong số đ đạt được.
Chỉ ri ng đối với những người niệm Phật th những điềm l nh l c l m chung như vậy thật kh ng chỉ c một hai trường hợp. Cho n n, kh ng ai được thọ dụng tốt đẹp hơn người niệm Phật, m cũng kh ng ai t n qu hơn người niệm Phật.
V o gi y ph t l m chung nếu đ được an nhi n như thế, th chỗ t i sinh về nhất định phải l nơi ph c đức phi thường. V sao người ta kh ng chịu suy x t kỹ chỉ ri ng ở một điểm n y?