La avaricia puede ser convertida en el m s noble de los sentimientos revolucionarios o en el peor de los pecados. Es un pecado relativo, que fluct a entre el vicio y la virtud (una manera bastante singular de ser pecado). La avaricia implica tanto el adquirir (recibir) como el no desprenderse (no dar), y nada es excesivo, ni desordenado, ni desmedido si no es en relaci n con una gradaci n que marca el punto de exceso, un orden o una medida. De ah sus l mites difusos. Oriol Ponsat -Murl nos acerca a la noci n desde una ptica reveladora y sugestiva sin dejar de lado referentes de la filosof a antigua y de las fuentes cristianas. A trav s de un recorrido hist rico sobre el concepto a partir de autores paradigm ticos (Bracciolini, Evagrio P ntico, Gregorio Magno, Tom s de Aquino, Arist teles, Prudencio, Juan Casiano, Esopo o Dem crito), formula la siguiente cuesti n: qu papel juega, o puede jugar, la avaricia, en nuestro Occidente globalizado, interconectado y l quido? La serie Pecados capitales pretende ofrecer una visi n fresca y rigurosa de cada pecado de la mano de nuevas voces del ensayo.
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