Hemos ingresado a una nueva era de la naturaleza. Qu? queda de las fronteras del pensamiento moderno que separaban lo viviente de lo inerte, la subjetividad de la objetividad, lo aparente de lo real, el valor de los hechos, y lo humano de lo no humano? Acaso pueden las grandes oposiciones que presid?an la invenci?n moderna de la naturaleza conservar su coherencia? En La naturaleza como acontecimiento, Didier Debaise argumenta que hacen falta nuevas narrativas y cosmolog?as para rearticular lo que hasta ahora permanec?a separado. Siguiendo a William James y a Alfred North Whitehead, Debaise nos presenta una manera pluralista de abordar la naturaleza. Qu? suceder?a si le atribuimos subjetividad y potencialidad a todos los seres, tanto humanos como no humanos? Por qu? no podr?amos pensar la dimensi?n est?tica y afectiva como el tejido que enlaza todo lo que existe? Y qu? tal si los sentidos de importancia y de valor no fuesen entendidos ya como exclusivamente limitados a lo humano?
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