Dancing With the Dragon: China, Seven Decades of Change

Joachim vint au monde vers l'an 1133 Celico en Calabre. Sa m re s'apellait Gemma, et son p re Maur, un notaire. Il obtint que son fils soit appel en qualit de page la cour de Roger II de Hauteville, roi des deux Siciles. Joachim voyage en Orient, visite la Terre Sainte.
Vivant de charit , il erre en Galil e et y re oit des illuminations sur le mont des Oliviers. De retour en Italie, il entre l'abbaye de Sambucine. Il est lu abb . La charge ne lui convient pas. Il s'enfuit. Les fr res s'attachent lui. L' v que s'en m le. Il ob it. On applaudit ses pr ches. Il veut nouveau s'enfuir. La foule exige des miracles. Il se cache. La r gle lui impose le silence et saint Bernard d nonce ceux qui mettent les myst res nu, mais comment se taire?
L'extase du jardin des Oliviers, l'analyse des paroles les plus myst rieuses du Christ et les propos crypt s de l'auteur de l'Apocalypse l'ont conduit cette certitude: la «R v lation a puis sa vertu, le temps des vangiles est fini. Le P re a r gn 4000 ans. Apr s 1260 ans, le Fils a achev sa mission. L'Esprit vient. Les temps sont proches. Il marque d finitivement Pierre d'Ailly et Dante.
On retrouve son influence dans les oeuvres des eccl siastiques Jean de Parme, Ange de Clarens, Arnaud de Villeneuve, Pierre Olivi, Saint Louis de Toulouse -- le petit neveu de Louis IX --. Philippe de Majorques, Hugues de Digne et Ubertin de Casale ont t ses disciples. Il inspire des h r tiques prodigieux qui devancent de quelques si cles leurs poques: les Fratricelles, les B guins, les Fr res du Libre Esprit. Des l ments de sa doctrine se retrouveront chez Postel, Campanella, Boehme, Paracelse, Mme Guyon.
L' glise ultime de Swedenborg, la Nouvelle alliance de Lessing sont impr gn s de ses visions. Joseph de Maistre a eu connaissance de certains fragments essentiels. Ballanche, H lderlin, Novalis, Schlegel et Fichte, Hegel et Schelling ont subi la magie de son verbe. Cette remarquable biographie est essentielle pour comprendre comment s'est form e la pens e d'un moine dont les proph ties n'ont pas fini d' puiser leur vertu.