Le néokantisme en France: La morale critique [French]

" Depuis plusieurs ann es s'est produit en France un mouvement n o-kantien qui n'est pas sans importance. Les disciples de Kant esp rent faire tout ensemble la part de la science et la part de la foi en fondant la m taphysique et la religion sur la morale. Primaut de la raison pratique, souverainet de la morale sur la m taphysique et peut- tre m me sur la science, telle est la th se que, de nos jours, plus d'un philosophe soutient en France comme en Allemagne. Cette th se suppose le kantisme pr alablement en possession d'une morale certaine, dont les principes absolus et indiscutables peuvent s'opposer aux hypoth ses aventureuses des m taphysiciens. C'est la l gitimit de cette pr tention, c'est la valeur et la certitude de la morale n o-kantienne que nous nous proposons d'examiner, comme nous avons examin ailleurs la morale et la morale positiviste1. En morale comme en m taphysique le kantisme ne serait-il point une simple transition, une de ces positions interm diaires que la pens e traverse au moment d'entrer dans une re nouvelle, mais o elle ne peut s'arr ter ? - L'histoire m me de la philosophie kantienne semblerait l'indiquer: Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer et ses disciples actuels s'en sont-ils tenus la position de Kant ? Ils sont revenus la m taphysique et ont construit avec de vieux mat riaux un nouveau panth isme. En Angleterre, la philosophie s'en est-elle tenue au kantisme plus ou moins confus d'ailleurs de Hamilton ? Elle est all e en avant vers le naturalisme. En France, les philosophes ont-ils g n ralement accept la suspension de jugement des kantiens ou celle du positivisme, qui est par certains c t s un kantisme sans critique pr alable de l'intelligence ? ..."