La vraie place du Grand Si cle n'est pas dans les livres d'histoire, mais dans les contes et l gendes du roman national qui ont forg l'esprit fran ais. Il ne s'agit m me pas de notre culture, mais tout simplement de notre identit . Par malheur, le domaine de la l gende n'existe plus ailleurs que dans les plus obscurantistes des religions. L'id e m me d'un si cle qui se pr tendait plus grand que les autres est pass e de mode au profit de l' clectisme, autant dire d'une st rilisation universelle des id es. Il est donc important, pour notre psych nationale, de restaurer le sens du myst re qui pr sida la naissance de notre tat et d'en retravailler les contours. Comment se fait-il que notre pays, ayant choisi la voie d mocratique, comme l'avaient fait les Etats-Unis d'Am rique en se lib rant du joug de l'Angleterre, ait invent un syst me aussi diff rent de tout ce qui se pratique ailleurs ? Comment expliquer que les fonctions r galiennes du chef de l'Etat, chez nous, aient la vie si dure ? Pourquoi la Pr sidence de notre R publique estelle entour e de privil ges aussi tonnants et d'un c r monial devenu presque ridicule par son exc s de pr tention ? D'o vient ce client lisme r current dont nous ne savons plus nous d faire, m me en renouvelant les constitutions et en proclamant sans cesse de nouvelles R publiques ? Dans l'ornementation des lambris, dans les corniches et les dorures qui servent tojours de d cor nos gouvernements, ne retrouve-ton pas, plut t que les principes fondateurs de l'esprit nouveau, l'esth tique d'un r gime qui n'avait rien de r publicain ? Et si nos dirigeants s'emballent dans la superbe des anciens rois, n'est-ce pas le signe d'un conservatisme profond, qui nous r v le que rien ne peut changer v ritablement dans ce qu'on appelle pour de tr s bonnes raisons l'exception fran aise ? Rivarol observait avec finesse que la France n'est pas une R publique, mais une monarchie sans t te. Il voyait d j que l' volution de l'esprit de notre nation ne peut d passer certaines limites pour qu'elle demeure fran aise. L'aventure du bonapartisme en est une bonne preuve: il fallait inventer l'Empire pour prolonger la R volution. Et pourquoi mettons-nous tant de difficult abandonner la pr tention d'un peuple qui, par tradition, s'est toujour plac au centre du monde ? Pourquoi cesserions-nous de donner des le ons l'Univers simplement parce qu' il ne nous coute plus ? Ce qui nous donne tant d'assurance, c'est que, r publicains ou pas, nous sommes fig s dans le Grand Si cle. C'est lui qui nous a rendus fran ais et c'est seulement travers sa l gende, que nous pouvons retrouver le chemin de notre histoire pour la continuer et la corriger, la reprendre et l'am liorer sans cesser d' tre ce que nous sommes.
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