Partendo dall'insegnamento dei grandi maestri antichi e medievali viene ricostruita, in questo saggio, una concezione del male e della libert? dell'uomo tanto radicale quanto filosoficamente coerente: una concezione che unisce l'antica, tradizionale idea del male come carenza, come non-essere, con quella dell'inconsistenza del concetto di libero arbitrio, per giungere ad una nuova definizione della Libert? come massimo Valore, assoluto, perci? mai pienamente raggiungibile, perseguibile soltanto attraverso il lungo, progressivo, faticoso, sempre inesorabilmente incompiuto lavoro di edificazione, di costruzione dell'autonomia della persona.
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