A quest o fundamental de S crates sobre a natureza da vida boa e a melhor maneira de os seres humanos viverem tem sido objeto de um intenso debate filos fico h mais de dois mil nios. Apesar das mudan as na terminologia e nos estilos conceptuais, continua a ser a quest o fundamental da tica e, nos ltimos anos, tem sido influenciada por ideias relativas possibilidade de fornecer justifica es objectivas e universais para as cren as, os ju zos e as ac es morais. A no o de que os valores e ju zos morais s o suscept veis aos procedimentos e metodologia das ci ncias foi proposta por v rios comentadores.Sam Harris sugere que, uma vez que a moralidade tem a ver com o bem-estar das criaturas conscientes, dispomos agora de conhecimentos suficientes sobre o que promove ou impede esse bem-estar para fazer ju zos mais ou menos objectivos justificados pelas ci ncias. Depois de examinar algumas das controv rsias em torno da suposta natureza objetiva/subjectiva da vida tica, o texto defende o lado objetivo do debate. Esta posi o ainda apoiada por perspectivas evolutivas e por trabalhos recentes sobre a consci ncia de pensadores como Bernardo Kastrup, Donald Hoffman, Steve Taylor e Iain McGilchrist.
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