Obligado por la verdad: Autoridad, obediencia, tradición y bien común (Spanish Edition)

Al cumplirse sesenta a os de Sacrosanctum Concilium, para los cat licos la situaci n se presenta hoy m s ca tica que nunca antes. Una reforma lit rgica que se hizo con la intenci n de inaugurar una nueva era de templos rebosantes y de acercamientos ecum nicos, no ha logrado producir ninguno de estos resultados; por el contrario, las iglesias se est n vaciando y se las clausura una tras otra. Entre tanto, un antiguo rito, que lleg a su madurez en la Edad Media, que lleva engastadas perlas barrocas, y que fue declarado oficialmente muerto en la d cada de 1960, ha protagonizado un asombroso regreso en todo el mundo. Tolerada por Pablo VI, permitida por Juan Pablo II, liberada por Benedicto XVI y recientemente prohibida por Francisco, la Misa Tridentina sigue siendo una realidad poderosa y polarizadora en la Iglesia de Roma -un arca de santidad y de belleza para quienes la aman, un beligerante "retrogradismo" para quienes procuran su abolici n-. En esta situaci n de guerra civil espiritual, no est n nunca lejos de la mente los problemas de la autoridad y de la obediencia.

Obligado por la Verdad aborda trascendentales temas relativos a la autoridad, la obediencia, la tradici n y el bien com n. La Primera Parte se ocupa de la doctrina del Vaticano I sobre la jurisdicci n universal del papa, de los l mites de su autoridad a la luz de otros reconocidos principios, tales como la tradici n lit rgica y las costumbres locales; de la forma correcta de interpretar y respetar el Magisterio; de la virtud de la obediencia inteligente, temerosa de Dios, en contraste con sus malignas distorsiones: la decidida rebeld a y el servilismo autodestructivo. La Segunda Parte echa una mirada hist rica a los ejemplos de prelados que han resistido los excesos papales; analiza el modo c mo el clero debe moverse entre los injustos decretos episcopales sobre Misas privadas, concelebraciones, uso del Rituale Romanum, etc.; proporciona consejos y estrategias a los defensores de la tradici n; y aprovecha los ejemplos de las religiosas perseguidas, sea que sus torturadores hayan sido comunistas sovi ticos o bur cratas eclesi sticos posconciliares.