Con?u tout d'abord, entre 1927 et 1929, comme une f?erie dialectique proche, par l'inspiration, des d?ambulations surr?alistes de Breton et surtout d'Aragon, le projet d'essai sur les passages parisiens changea de nature lorsque Walter Benjamin le reprit en 1934. C'?tait d?sormais ? un livre que travaillait l'exil? allemand r?fugi? sous l'architecture de fer de la Biblioth?que nationale, ? une oeuvre qui devait ?tre non seulement une histoire sociale de Paris au XIXe si?cle, comme l'annon?ait l'Institut de recherche sociale d'Adorno et d'Horkheimer, mais une tentative d'interpr?tation globale du XIXe si?cle et de son ?quivoque modernit?. " Chaque ?poque r?ve la suivante " disait Michelet. Benjamin nous offre, pour d?chiffrer les figures ?quivoques du r?ve propre au XIXe si?cle, des cat?gories aussi originales que f?condes qu'il appartient au lecteur d'associer et de combiner: l'ennui, l'oisivet?, la construction en fer, les expositions universelles, la mode, le collectionneur, l'int?rieur, le miroir, le joueur, les passages, etc. Elles lui permettent de montrer l'?mergence de formes de construction, de communication et de transport dans les villes, dont le XXe si?cle a pu seul mesurer la port?e politique, en m?me temps qu'elles lui servent ? d?gager, au commencement m?me de ces techniques de masse, une fragile aspiration utopique et une promesse oubli?e de libert?. C'est cette ambivalence qui fait des Passages, m?me sous leur forme fragmentaire, un extraordinaire hommage critique au Paris du XIXe si?cle, ? son architecture et ? ses ?crivains.
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