Philosophie politique: Les nouvelles frontières [French]

Souvent, au cours de l'histoire de la pens?e occidentale, la philosophie politique a d? faire face ? des transitions plus ou moins ?pocales, qu'elle a elle-m?me contribu? ? interpr?ter conceptuellement et ? gouverner sur le plan pratique. Chaque transition remet en question les constellations th?oriques consolid?es et exige des processus de repenser et de revisiter, qui font de la philosophie un champ d'exploration en mouvement constant. L'ouvrage pr?sent? dans ces pages entend offrir au lecteur une cartographie synth?tique des tentatives les plus r?centes et d?battues de produire des grilles th?oriques capables de r?soudre l'enchev?trement complexe des ph?nom?nes et des tendances qui caract?risent les transitions d'aujourd'hui. Chacune des th?ories que le texte examinera a contribu? de mani?re particuli?re et originale au processus commun de cadrage et de lecture des dynamiques complexes et ambigu?s qui caract?risent les ?v?nements actuels, afin de clarifier le sujet, les origines et les cons?quences.
Bien qu'avec des issues tr?s diff?rentes, toutes les propositions dont nous parlerons prennent acte d'une m?tamorphose radicale, qui les appelle ? repenser ? la fois la grammaire profonde de la politique moderne et les dispositifs conceptuels qui ont servi ? la penser au cours des derniers si?cles. Cette m?tamorphose voit l'?tat - protagoniste incontest? de ce syst?me d'organisation et de r?partition du pouvoir qui va de la fin du Moyen ?ge ? la seconde moiti? du si?cle dernier - changer de fonctions, d?l?guer des charges et transf?rer des parts d'autorit?. Pour ?tre plus pr?cis, l'objet du changement en question n'est pas tant la forme ?tatique tout court, mais sa configuration qui nous est la plus proche et la plus famili?re, c'est-?-dire l'?tat national-territorial. Celle-ci constituait l'unit? de base d'un syst?me d'?tats plus r?cent - affirm? et consolid? dans la p?riode allant de la paix de Westphalie de 1648 aux deux guerres mondiales - au sein duquel le processus de perfectionnement des appareils d'?tat pouvait compter sur des voies parall?les et convergentes pour l'unification des territoires et la construction des nations. Au cours des trois derniers si?cles, l'?tat a pris la physionomie que nous lui connaissons le mieux et qui, il y a encore quelques ann?es, apparaissait comme le seul mod?le possible d'organisation et de gestion du pouvoir, c'est-?-dire celui d'un large appareil l?gislatif, judiciaire et administratif, qui veille au respect g?n?ral des r?gles (?labor?es et mises en oeuvre par lui) et qui fournit des biens et des services (tant du point de vue de la protection et de la s?curit? que du point de vue ?conomique et social) ? un petit cercle d'individus (citoyens) en en ?change de contributions, elles-m?mes utilisables pour les activit?s d?crites ci-dessus.
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