"Toda oraci n honesta es insolente. La plegaria horada una grieta en el absurdo. Dios no siempre responde, pero escucha. Su piel est curtida con escupas de los intercesores. Luis Cruz-Villalobos y Samuel Lagunas oran en la palabra po tica. Sus canciones son interrogantes. Tambi n lo ha sido la plegaria. El medio que nos regal la fe para desentra arnos. Las oraciones son plegarias s rdidas. Yo las llamar a sordas. Brotan de los labios silenciados ante el Misterio y se dirigen a un Dios que es todo o dos. "Oye, Israel", dice el credo hebreo. "Esc chanos, Dios", dicen los Salmos. Dios es un animal que escucha. Tanto Luis como Samuel beben de las fuentes del exteriorismo, corriente que hace presencia en la literatura latino-americana con Ernesto Cardenal. Seg n esta aproximaci n est tica, hay poes a en cada aspecto de la experiencia humana. Es una creaci n que priviligia los lugares cotidianos, los nombres propios, las cifras y los dichos populares. El exteriorismo es el canto impuro. Si bien este no es el estilo que defiendo, cierro la boca y callo para decir am n a estas oraciones. Luis eleva sus plegarias seg n la estructura de los Salmos. En sus poemas, encontramos paralelismos sinon micos y complementarios. Luis se apropia con creatividad de motivos sapienciales y literarios que aparecen en la inmensa biblioteca hebrea, a la cual llamamos Biblia, para desnudar las b squedas de una poca amenazada por el olvido. Samuel se atreve a interpolar im genes de diferentes edades del tiempo. Teje materiales dispares en su telar de letras. Evoca la fe en Dios y alude a peligros de nuestra poca, como lo son el Parkinson y Donald Trump. Samuel se pregunta por la reverencia que pueda expresar una oraci n, cuando la vida nos sorprende sin un libro de plegarias a la mano. En aquel instante, el poema es una bomba aventada en el est mago de Dios. Estos dos escritores latinoamericanos cantan desde las entra as una salmodia disruptiva. Buscan reescribir el lenguaje de la piedra e interpelar a un Dios, cuyo lugar de revelaci n es la pregunta. Intentan traer su palabra a nuestro reino, el de los escombros. Y crean un escenario donde llaman al Misterio a responder, al menos con su silencio. Aunque Dios no siempre responde. Dios escapa. Su silencio es su Palabra. Su Palabra es o da en la pregunta." Juan Esteban Londo o, Hamburgo, Alemania, 2018.
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