Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Psychologie - Forensische Psychologie, Strafvollzug, Note: 2, Technische Universit t Chemnitz (Philosophische Fakult t), Veranstaltung: Abweichendes Verhalten, Sprache: Deutsch, Abstract: Um feststellen zu k nnen ob und welche St rung der Pers nlichkeit bei einem Menschen vorliegt, muss gekl rt werden wie eine Pers nlichkeit bzw. ein Charakter entsteht. Zum n heren Verst ndnis soll hier die Pers nlichkeitstheorie in Sigmund Freuds Psychoanalyse herangezogen werden. Freud geht in seinem allgemeinen Menschenbild davon aus, dass alle menschlichen Aktivit ten durch die Verarbeitung von Energie hervorgerufen werden. Diese Energie entsteht durch k rperliche Spannungszust nde, den Trieben. Er spricht von drei psychischen Instanzen, welche die Verarbeitung von Energie regeln. Er nennt sie das ES, das ICH und das BER-ICH. Bei der Geburt ist nur das ES vorhanden. Es ist dem "Lustprinzip" unterworfen, d.h. Es strebt an sofort Energie zu entladen. Es sucht Lust und vermeidet den Schmerz. Durch Kontakt mit der Au enwelt bildet sich im Laufe der Entwicklung aus einigen Teilen des Es das Ich heraus. Das Ich vermittelt zwischen dem Es und der Au enwelt. Einerseits versucht es den Einfluss der Au enwelt zu ndern durch bestimmte Verhaltensweisen, wie z.B. Flucht, Anpassung, andererseits versucht das Ich die Triebanspr che des Es einzud mmen. (Asendorpf, 1996) Das ber-Ich ist entstanden durch die Werthaltung und den sozialen Normen, die durch die Eltern oder Vorbildern vermittelt wurden. Diese vermittelten Normen wurden verinnerlicht und f hrten zu einer Eigendynamik im Ich. "Das ber-Ich beobachtet das Ich und suche es anstelle der Eltern und Vorbilder zu kontrollieren." (Asendorpf 1996, S.16) Kurz gesagt, bedeutet das f r das Ich, es muss zwischen dem ES, der Au enwelt und dem ber-Ich vermitteln. Dieses von Freud bezeichnete Seelenleben findet auf drei Bewusstseinsebenen statt. Die bewusste Ebene beinhaltet Inhalte des momentanen Be
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