Masterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Fr?he Neuzeit, Note: 1,5, Universit?t Bielefeld (Fakult?t f?r Geschichtswissenschaft, Philosophie und Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: "Im Falle der fr?hneuzeitlichen Konfessionalisierung scheint der Gegenwartsbezug in dem Ma e verloren zu gehen, in dem die christlichen Konfessionen im ?ffentlichen und privaten Leben der europ?ischen Gesellschaften an Bedeutung verlieren. Doch auch in einem entchristlichten, s?kularen oder laizistischen Europa wird die fr?hneuzeitliche Konfessionalisierung fortwirken und daher weiterhin die Aufmerksamkeit der Historiker finden. Denn in der Fr?hzeit der europ?ischen Moderne war sie einer der m?chtigsten Motoren politischer und kultureller Differenzierung, und in einem sehr komplexen Geschehen trieb sie l?ngerfristig sogar die S?kularisierung voran. Der durch Rationalit?t, S?kularit?t und Toleranz charakterisierte europ?ische Zivilisationstypus der Gegenwart ist ohne die Konfessionalisierung des 16. und 17. Jahrhunderts nicht vorstellbar." Der Aktualit?tsbezug der Konfessionalisierungsforschung ist nicht immer augenf?llig und versteckt sich unter f?r den heutigen Betrachter allt?glich gewordenen politischen und sozialen Geschehen. Diese sind jedoch unter anderem Resultate verschiedener fr?hneuzeitlicher Prozesse. Die Konklusion lautet also, zeitgen?ssische Zeugnisse dieser Prozesse in den Blickpunkt historischer Forschung zu r?cken. Thema dieser Arbeit ist das Epitaph f?r Moritz von Donop, welches dem lippischen Ritter zu Ehren 1587 gestiftet wurde und sich in der St. Nicolai-Kirche in Lemgo befindet. Das Erkenntnisinteresse an diesem Epitaph, welches das cranachsche Motiv "Gesetz und Gnade" aufgreift, basiert auf der Frage nach dem Zusammenhang mit dem und der Bedeutung f?r den Prozess der lutherischen Konfessionalisierung in Lippe und Lemgo. Die Leitfrage f?r die folgende Untersuchung soll sein, warum zu diesem sp?ten Zeitpunkt das alte reformat
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