Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 5,5 (CH), Universit?t Z?rich (Ethnologisches Seminar), Veranstaltung: Lizentiat, Sprache: Deutsch, Abstract: Ob V?lkermord in Ruanda oder Burundi, der Kampf der Timoresen um Unabh?ngigkeit, die Verfolgung chinesischst?mmiger Indonesier nach dem Ende der Suharto-Diktatur, Gewalt und Vertreibung auf dem Balkan, die Hinwendung deutsch-t?rkischer Jugendlicher zum Islam oder der Krieg zwischen der PKK und der t?rkischen Armee - viele gesellschaftliche Prozesse und Auseinandersetzungen, die oft genug mit extremer Gewalt und Brutalit?t verbunden sind, werden als 'ethnisch' qualifiziert (S?kefeld 2001)1. Viele PolitikerInnen und JournalistInnen haben eine einfache und simple Erkl?rung f?r die Ursachen von B?rgerkriegen. W?hrend die zwischenstaatlichen, sog. Stellvertreterkriege Konflikte des Kalten Krieges vor allem auf ideologische Faktoren zur?ckgef?hrt wurden, neigen JournalistInnen, PolitikerInnen, WissenschaftlerInnen seit den 90er Jahren oft dazu, B?rgerkriege auf monokausale Ursachen wie kulturelle Faktoren (Wiedererwachen alter ethnischer Spannungen) oder ?konomische Faktoren (private Bereicherung) zur?ckzuf?hren. So behauptete z. B US-Pr?sident George Bush Senior, dass der B?rgerkrieg in Ex-Jugoslawien zwischen Bosniern, Serben, Kroaten und Muslimen seine Ursachen in "age-old animosities" hatte (Brown 2001: 3). Es ist offensichtlich, dass die ethnische Begr?ndung und Etikettierung dieser B?rgerkriege und der innergemeinschaftlichen Gewalt h?ufig benutzt wird, um die fundamentaleren ?konomischen und sozio-politischen Faktoren, welche vielfach f?r den Ausbruch von B?rgerkriegen verantwortlich sind, in den Hintergrund zu dr?ngen. So wenig aber Charakterisierungen wie "Klassenkonflikte" oder "Stellvertreterkriege" geeignet waren, die komplexen Ursachen von Gewaltkonflikten auf den Begriff zu bringen, so wenig tragen Bezeichnungen wie "ethnischnationalistisch", "ethnisch-religi?s, "ethno-demog
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