"Wir stehen immer auf dem Theater, wenn wir auch zuletzt im Ernst erstochen werden.": Theatermetapher und Wirklichkeitskonstruktion in Büchners 'Dantons Tod'

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,7, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Institut f r Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar: Geschichte im Drama: Zwischen Trag die und Farce, Sprache: Deutsch, Abstract: ...] In dieser Arbeit soll unter Tragik das Tragische im Sinne einer Grenzsituation zwischen in ihrer Gegens tzlichkeit paradoxen Polarit ten, die dialektisch aufeinander bezogen sind, verstanden werden. bergewicht oder Absolutheitsanspruch eines Prinzips w rde das Paradoxe und damit die Tragik innerhalb des sich vollziehenden Untergangs, der aus der Einheit der Gegens tze entsteht, aufl sen. Farce wird hier als eine bewusste, k nstlerisch intendierte Abkehr von lebensweltlicher Realit t verstanden, um in einer subversiven Komik "Wirklichkeit" zu entlarven. Umkehr von Ordnungsprinzipien und groteske K rperlichkeit sowie das von parodistisch bis zynisch reichende, entlarvende Lachen sind charakteristisch. Bei der schier endlosen Liste von Auseinandersetzungen mit B chners "Dantons Tod" ist die Theatermetapher meist nur als Randaspekt betrachtet worden. Der Forschungsschwerpunkt lag bisher weitestgehend auf der Entstehungsgeschichte und Quellenverarbeitung oder dem Versuch der politischen Einordnung B chners, oft in biografischer Lesung des Werkes, wobei h ufig tendenzi s die politische Einstellungen des Autors st rker durchscheint als die B chners. Neben Solomons f r diese Arbeit grundlegenden Artikel "B chner s Dantons Tod: History as Theatre" wurde, trotz seiner offensichtlichen sozialistischen Pr gung, Michael Voges intensiv herangezogen, da er sich in detaillierter Weise mit der Frage der Theatermetapher in "Dantons Tod" auseinandergesetzt hat. Weiterhin st tzt sich diese Arbeit auf Auseinandersetzungen mit Teilaspekten theatralischer Inszenierung wie der Rolle des Antikenzitats oder der Frauenfiguren.